传承渔鼓韵 匠心铸人生——零陵渔鼓代表性传承人唐天宝

在永州市零陵区，有一位令人敬佩的老人，他用一生的时间坚守着零陵渔鼓这门古老的艺术，他就是省级非物质文化遗产代表性项目(xiàngmù)零陵渔鼓的代表性传承人唐天宝。零陵渔鼓，这门有着(yǒuzhe)数百年历史(lìshǐ)的说唱艺术，在唐天宝的手中焕发(huànfā)出新的生机。 唐天宝出生于1942年，8岁时便跟着本家叔叔学唱渔鼓。1958年，16岁的他凭借对渔鼓的热爱和扎实(zhāshí)的戏曲基础(jīchǔ)，顺利考入冷水滩祁剧团。在(zài)剧团，他拜(bài)祁剧界名丑(chǒu)王赛雀为师，学习祁剧的同时，也深入钻研渔鼓艺术。从那时起，渔鼓便成为他生命中不可或缺的一部分，他写了一生，唱了一生，从未中断。 坚守与传承(chuánchéng)，走在荆棘之路 尽管年事已高，唐天宝依然坚守在零陵渔鼓(yúgǔ)的传承一线。2015年以来，他和妻子蒋文军在零陵区神仙岭小学(xiǎoxué)建立零陵渔鼓传承基地，深入(shēnrù)多所幼儿园(yòuéryuán)、中小学进行授课，培育青少年渔鼓传人。他们认真备课，课后总结，还积极参加学生家长联席会，共同讨论教学方法。 唐天宝说(shuō)：“渔鼓不能在我这里断了，为了让(ràng)渔鼓文化一代一代地传承下去，我能做的便是教学生，传承渔鼓这门说唱技艺，多创作与时俱进的作品，把渔鼓的文化推广出去。”说到渔鼓时，他说话的速度明显加快(jiākuài)，语调也变得高昂而富有感染力，每一个字都充满了力量和(hé)热情，仿佛渔鼓是他生命中最珍贵的宝藏(bǎozàng)，让他激动得难以自抑。 然而，零陵渔鼓(yúgǔ)的(de)传承之路并非一帆风顺。由于渔鼓演出报酬低廉，许多年轻人(rén)(niánqīngrén)望而却步。唐天宝曾带过300多名徒弟，但唱得好的很少，目前知晓这门艺术的，只有不到数十人。面对这样的困境，唐天宝和蒋文军并没有放弃。他们依然(yīrán)坚持每周去附近的渔鼓传承基地给孩子们上课，用实际行动诠释着对零陵渔鼓的坚守和执着。 传承与创新(chuàngxīn)，独领风骚 唐天宝深知，要让零陵(línglíng)渔鼓在(zài)现代社会中继续传承下去，必须进行创新。唐天宝结合宣传政策法规、颂扬新人新事新风尚的需要，创作出众多刻着时代烙印的优秀渔鼓作品。这些作品不仅内容贴近生活，形式(xíngshì)上也由原来的长篇改成了几分钟的小唱段，更加符合现代观众(guānzhòng)的欣赏习惯。他(tā)创作的《十唱农业现代化》《走进新时代》等作品，先后登上了市、省(shěng)级演出舞台，并多次获得省、市大奖。 除了在(zài)作品内容和(hé)形式上创新，唐天宝还积极探索零陵渔鼓(yúgǔ)传播的新途径。他利用互联网平台，录制渔鼓表演视频上传到网络(wǎngluò)，让更多(duō)的人了解和认识这一传统艺术。同时，他也与一些文化机构合作，开展零陵渔鼓的文化交流活动，将其推广到更广阔的范围。妻子蒋文军也不遗余力地辅助唐天宝，在教学方法(jiàoxuéfāngfǎ)上不断创新，采用更加生动有趣的方式让孩子们学习渔鼓，提高他们的兴趣和积极性。 在他们的努力与坚持下，越来越多的人开始(kāishǐ)关注零陵渔鼓，一些年轻人也逐渐被这门艺术(yìshù)的魅力所吸引，加入到传承(chuánchéng)的队伍中来。零陵渔鼓在传承与创新的道路上，正展现出(chū)独特的风采，绽放出别样的光芒。 唐天宝用一生的(de)时间和精力，为零陵渔鼓的传承(chuánchéng)(chuánchéng)和发展作出了不可磨灭的贡献。他的故事，不仅是零陵渔鼓的传承史，更是对传统文化坚守与热爱的生动诠释。我们期待，在唐天宝等代表性传承人的努力下，零陵渔鼓能够(nénggòu)继续传承下去，在新时代绽放出更加耀眼的光芒。 作者：刘(liú)欣怡、熊湘男、石家福、郗永琪、廖阳