当浙江邂逅“中国文化第一展” 老技艺变身“新国潮”
当浙江邂逅“中国文化第一展” 老技艺变身“新国潮”
当浙江邂逅“中国文化第一展” 老技艺变身“新国潮”潮(cháo)新闻客户端 记者 郑信鸿
近年来,随着构成“国潮”的元素(yuánsù)变得更为多元,作为中国传统文化的重要(zhòngyào)组成部分,非物质文化遗产“破圈”越发受到追捧。
浙江是非物质文化遗产大省,在第二十一届(shíyījiè)中国(深圳)国际文化产业博览交易会(jiāoyìhuì)(以下简称(jiǎnchēng)“文博会”)上,温州螺钿技艺(jìyì)、天台山干漆夹苎技艺、绍兴黄酒酿制技艺……这些看似传统的老技艺,在文化对话中焕发出新活力。
第二十一届文博会的浙江展馆。潮新闻记者 郑信(zhèngxìn)鸿 摄
开展以来,浙江阚螺文化有限公司(下称“阚螺文化”)展位负责人叶晶晶一直忙个不停,中外客商(kèshāng)一波接着一波。“我现在没空(méikòng),等下再跟你聊聊。”潮新闻记者刚想上前采访,叶晶晶的电话(diànhuà)又响了。
阚螺文化展位。潮新闻记者(xīnwénjìzhě) 郑信鸿 摄
阚螺文化是一家专业从事贝雕螺钿设计、生产和销售的工艺品企业。本届文博会上,多款螺钿文创产品不仅深受游客喜欢(xǐhuān),还赢得了外国客商青睐。“这几天到我们展位就有许多外国客商,他们觉得(juéde)这个螺钿技艺的文创产品做法非常棒。”叶晶晶(jīngjīng)说(shuō)。
据介绍,螺钿(luódiàn)是指用螺壳与海贝磨制成(chéng)薄片,根据画面需要而镶嵌在器物表面的装饰工艺总称。螺钿技艺最早可追溯至商代,温州的螺钿漆器(qīqì)曾是海上丝绸之路的重要贸易品。
“这项囿于花鸟、山水、画屏等传统题材的老(lǎo)技艺,曾因市场需求变化,一度淡出人们视野,手艺人也与(yǔ)行业渐行渐远。”叶晶晶感慨道,“这或许是设计的产品不是(búshì)市场需要的,脱离了日常生活。”
为了让螺钿技艺融入到符合现代审美的生活产品,这两年(liǎngnián),阚螺文化以非物质文化遗产跨界焕新为核心,携手《永夜(yǒngyè)星河》《淮水竹亭》等(děng)影视剧IP及国际美容(měiróng)护肤品牌娇韵诗,打造螺钿化妆品周边、影视道具等联名爆款。
“本届文博会,阚螺(hǎnluó)文化(wénhuà)带来的螺钿(luódiàn)‘搭子’也更加‘潮’。”叶晶晶向潮新闻记者介绍,阚螺文化除了带来螺钿紫砂茶器、螺钿丝料等美学器物,还有融合年轻人喜好和生活化场景的书签、冰箱贴、化妆镜等文创(wénchuàng)产品。
像阚螺文化这样通过非物质文化遗产老技艺(jìyì)变身“新国潮”的案例,在浙江展区并非(bìngfēi)个例。在台州展位,采用天台山干漆夹苎技艺的耳坠、手镯、祈福(qífú)挂件、手玩葫芦等文创“爆品”,短短几天就售罄。
天台漆艺展位。潮新闻记者 郑信鸿(hóng) 摄
“这种采用独特(dútè)技艺的产品在市场上(shàng)现在很罕见,我之前去天台县旅游时就买过干漆耳坠,到现在光泽还是润亮(rùnliàng)的,不开裂。”在展位上,来自重庆的余女士拿着手机一边拍照,一边对潮新闻记者分享她(tā)对于天台山干漆夹苎技艺的见解。
展位负责人洪丁丁介绍,作为首批(shǒupī)国家级非物质文化遗产代表性项目,天台山干漆夹苎技艺在过去的(de)佛教造像(zàoxiàng)和(hé)古建筑修复中发挥重要作用。如今,这项独特传统工艺逐渐被漆艺“守艺人”应用于现代艺术创作和装饰中。
采用天台山干漆夹苎技艺(jìyì)的葫芦。受访者供图
“非物质文化遗产老技艺要走进人们的日常生活(shēnghuó),关键是要与(yǔ)现代生活方式结合起来。”天台漆艺传承人庞军平说。
“新(xīn)卖点”增添新动能
37个小饼在空中翻飞,齐刷刷落下,排成(páichéng)整齐的六边形......在衢州展区(zhǎnqū),邵永丰麻饼第五代代表性传承人柯志增手中挥舞竹匾,饼坯一会聚拢,一会散开。“这门甩麻技艺,是邵永丰麻饼制作的关键(guānjiàn)工序。”柯志增介绍说(shuō)。
衢州邵永丰麻饼。潮新闻记者 郑信鸿 摄(shè)
据介绍,邵永丰(yǒngfēng)麻饼(mábǐng)是衢州家喻户晓(jiāyùhùxiǎo)的传统美食,最早起源可追溯到唐朝,其制作工艺(gōngyì)十分考究,选料加工,一直沿用古法。值得一提的是,2021年,邵永丰麻饼制作技艺被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
“我以前只能在电视上看到的画面,现在可以现场观摩,这个制作过程很震撼。”来自山东(shāndōng)济南的于先生在看了柯志增的甩麻技术后来了兴趣,想(xiǎng)体验“大师(dàshī)课”。
“你看这个饼的(de)(de)数量,是按照45654这样排列的一个(yígè)菱形。”“手要放在腰这个位置,才能甩起来用力均匀。”在柯志增的带领下,于(yú)先生练习几次后就学会了甩饼的第一招式。他不由得发出感慨,“甩饼看着潇洒,练起来可不容易。”
柯志增告诉潮新闻记者,邵永丰麻饼(mábǐng)制作技艺是(shì)古人(gǔrén)的智慧,沿用古法,因而这项老技艺与现代生活有一定距离。“而作为‘守艺人’,如何让老技艺活起来、火起来,如何融入到生活,是我的的使命。”
“如何‘融’?”柯志增说,就是要让老技艺可见、可亲、可参与,把古韵与新潮相融,让文化味(wèi)和烟火气共存(gòngcún)。对此,柯志增不仅把非物质文化遗产直接搬到(dào)文博会现场,还引入榴莲、哈密瓜(hāmìguā)等年轻人喜欢的味道,让传统的邵永丰麻饼有了新的变化和新的活力。
近年来,浙江一直在不断挖掘非物质文化(wénhuà)遗产老技艺的创新表达方式。本届文博会,衢州的非物质文化遗产代表性项目——木雕技艺采用“艺术+跨界(kuàjiè)”模式,引入3D打印技术,实现了传统(chuántǒng)雕刻技艺与数字化融合。而作为浙江核心(héxīn)展项的《良渚·文明之光》,通过(tōngguò)3D建模场景,拉近观众与浙江深厚历史文化的距离。
努力在传统和现代之间(zhījiān)找到平衡,使非物质(wùzhì)文化遗产更富生命力,恰是在“中国文化第一展”上浙江掀起的新风尚。

潮(cháo)新闻客户端 记者 郑信鸿
近年来,随着构成“国潮”的元素(yuánsù)变得更为多元,作为中国传统文化的重要(zhòngyào)组成部分,非物质文化遗产“破圈”越发受到追捧。
浙江是非物质文化遗产大省,在第二十一届(shíyījiè)中国(深圳)国际文化产业博览交易会(jiāoyìhuì)(以下简称(jiǎnchēng)“文博会”)上,温州螺钿技艺(jìyì)、天台山干漆夹苎技艺、绍兴黄酒酿制技艺……这些看似传统的老技艺,在文化对话中焕发出新活力。

第二十一届文博会的浙江展馆。潮新闻记者 郑信(zhèngxìn)鸿 摄
开展以来,浙江阚螺文化有限公司(下称“阚螺文化”)展位负责人叶晶晶一直忙个不停,中外客商(kèshāng)一波接着一波。“我现在没空(méikòng),等下再跟你聊聊。”潮新闻记者刚想上前采访,叶晶晶的电话(diànhuà)又响了。

阚螺文化展位。潮新闻记者(xīnwénjìzhě) 郑信鸿 摄
阚螺文化是一家专业从事贝雕螺钿设计、生产和销售的工艺品企业。本届文博会上,多款螺钿文创产品不仅深受游客喜欢(xǐhuān),还赢得了外国客商青睐。“这几天到我们展位就有许多外国客商,他们觉得(juéde)这个螺钿技艺的文创产品做法非常棒。”叶晶晶(jīngjīng)说(shuō)。
据介绍,螺钿(luódiàn)是指用螺壳与海贝磨制成(chéng)薄片,根据画面需要而镶嵌在器物表面的装饰工艺总称。螺钿技艺最早可追溯至商代,温州的螺钿漆器(qīqì)曾是海上丝绸之路的重要贸易品。
“这项囿于花鸟、山水、画屏等传统题材的老(lǎo)技艺,曾因市场需求变化,一度淡出人们视野,手艺人也与(yǔ)行业渐行渐远。”叶晶晶感慨道,“这或许是设计的产品不是(búshì)市场需要的,脱离了日常生活。”
为了让螺钿技艺融入到符合现代审美的生活产品,这两年(liǎngnián),阚螺文化以非物质文化遗产跨界焕新为核心,携手《永夜(yǒngyè)星河》《淮水竹亭》等(děng)影视剧IP及国际美容(měiróng)护肤品牌娇韵诗,打造螺钿化妆品周边、影视道具等联名爆款。
“本届文博会,阚螺(hǎnluó)文化(wénhuà)带来的螺钿(luódiàn)‘搭子’也更加‘潮’。”叶晶晶向潮新闻记者介绍,阚螺文化除了带来螺钿紫砂茶器、螺钿丝料等美学器物,还有融合年轻人喜好和生活化场景的书签、冰箱贴、化妆镜等文创(wénchuàng)产品。
像阚螺文化这样通过非物质文化遗产老技艺(jìyì)变身“新国潮”的案例,在浙江展区并非(bìngfēi)个例。在台州展位,采用天台山干漆夹苎技艺的耳坠、手镯、祈福(qífú)挂件、手玩葫芦等文创“爆品”,短短几天就售罄。

天台漆艺展位。潮新闻记者 郑信鸿(hóng) 摄
“这种采用独特(dútè)技艺的产品在市场上(shàng)现在很罕见,我之前去天台县旅游时就买过干漆耳坠,到现在光泽还是润亮(rùnliàng)的,不开裂。”在展位上,来自重庆的余女士拿着手机一边拍照,一边对潮新闻记者分享她(tā)对于天台山干漆夹苎技艺的见解。
展位负责人洪丁丁介绍,作为首批(shǒupī)国家级非物质文化遗产代表性项目,天台山干漆夹苎技艺在过去的(de)佛教造像(zàoxiàng)和(hé)古建筑修复中发挥重要作用。如今,这项独特传统工艺逐渐被漆艺“守艺人”应用于现代艺术创作和装饰中。

采用天台山干漆夹苎技艺(jìyì)的葫芦。受访者供图
“非物质文化遗产老技艺要走进人们的日常生活(shēnghuó),关键是要与(yǔ)现代生活方式结合起来。”天台漆艺传承人庞军平说。
“新(xīn)卖点”增添新动能
37个小饼在空中翻飞,齐刷刷落下,排成(páichéng)整齐的六边形......在衢州展区(zhǎnqū),邵永丰麻饼第五代代表性传承人柯志增手中挥舞竹匾,饼坯一会聚拢,一会散开。“这门甩麻技艺,是邵永丰麻饼制作的关键(guānjiàn)工序。”柯志增介绍说(shuō)。

衢州邵永丰麻饼。潮新闻记者 郑信鸿 摄(shè)
据介绍,邵永丰(yǒngfēng)麻饼(mábǐng)是衢州家喻户晓(jiāyùhùxiǎo)的传统美食,最早起源可追溯到唐朝,其制作工艺(gōngyì)十分考究,选料加工,一直沿用古法。值得一提的是,2021年,邵永丰麻饼制作技艺被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
“我以前只能在电视上看到的画面,现在可以现场观摩,这个制作过程很震撼。”来自山东(shāndōng)济南的于先生在看了柯志增的甩麻技术后来了兴趣,想(xiǎng)体验“大师(dàshī)课”。
“你看这个饼的(de)(de)数量,是按照45654这样排列的一个(yígè)菱形。”“手要放在腰这个位置,才能甩起来用力均匀。”在柯志增的带领下,于(yú)先生练习几次后就学会了甩饼的第一招式。他不由得发出感慨,“甩饼看着潇洒,练起来可不容易。”
柯志增告诉潮新闻记者,邵永丰麻饼(mábǐng)制作技艺是(shì)古人(gǔrén)的智慧,沿用古法,因而这项老技艺与现代生活有一定距离。“而作为‘守艺人’,如何让老技艺活起来、火起来,如何融入到生活,是我的的使命。”
“如何‘融’?”柯志增说,就是要让老技艺可见、可亲、可参与,把古韵与新潮相融,让文化味(wèi)和烟火气共存(gòngcún)。对此,柯志增不仅把非物质文化遗产直接搬到(dào)文博会现场,还引入榴莲、哈密瓜(hāmìguā)等年轻人喜欢的味道,让传统的邵永丰麻饼有了新的变化和新的活力。
近年来,浙江一直在不断挖掘非物质文化(wénhuà)遗产老技艺的创新表达方式。本届文博会,衢州的非物质文化遗产代表性项目——木雕技艺采用“艺术+跨界(kuàjiè)”模式,引入3D打印技术,实现了传统(chuántǒng)雕刻技艺与数字化融合。而作为浙江核心(héxīn)展项的《良渚·文明之光》,通过(tōngguò)3D建模场景,拉近观众与浙江深厚历史文化的距离。
努力在传统和现代之间(zhījiān)找到平衡,使非物质(wùzhì)文化遗产更富生命力,恰是在“中国文化第一展”上浙江掀起的新风尚。

相关推荐
评论列表
暂无评论,快抢沙发吧~
你 发表评论:
欢迎